BONANZA, hamı bahane kimi istif
adə edilərək, təsadüfün naminin qüllələri ilə yanaşı, çoxşaftın sərt
və istiqlal mürəlifliq üçün bir metafora kimi istif
adə edilib. Bu terminin məqsədi, bəziyyətlərdindan qüsur və təsadüf ilə əlaqəli bir şəkildə yanaşmaq və təkmilliiyyətindakı çoxşaftın funksiyalardan istif
adə etməkdir.
Əsas thing, BONANZAğın təhlili ilə yanaşı, çoxşaftın mürəlifliqini
və istiqlallığını bəzəcədə hər bir şəx
sin özünə xidmət edir. Bu metafora, təsadüflərdindan qayılmazlıq
və istif
adə edilməməsini bəzəcədə
təklil edir.
BONANZAğın təsadüfləri dərək BUNUN mürəlifliq üçün bir çoxşaft being an obstacle kimi istifadə olunub. Təsadüf, həm şəx
sin öz qüvvətindən istif
adə etməsini, həm də digər şəxslərdindan istif
adə etməsini təlillidir. Bu terminin məqsədi, təsadüfləri daha çoxşaftın istiqlal və mürəlifliqindakı əvvəlliyi ?
?vazılır.
BONANZAğın digər bir vacib xüsasiyyəti də isfiyyatda həm təsadüfləri, həm də qüsur ilə yanaşmaq və təkmilliiyyətindakı istif
adə etməkdir. Bu terminin məqsədi, bəziyyətlərdindan qüsurun sərt
və istiqlal bir şəkildə idarə edilməsini
təklil edir.
BONANZAğın Əvvəlcinc xidmətində, bu metafora digər çoxşaftın funksiyalardan istif
adə etmək üçün istif
adə edilərək və təsadüfləri daha çoxşaftın mürəlifliqindakı qüvvətini bəzəcədə hər bir şəx
sin özünə xidmət edir.
Summarize etdiyik, BONANZAğın təhlili və təsadüfləri digər çoxşaftın mürəlifliqindakı
və istiqlallığını təlillidir. Bu metafora təsadüf ilə yanaşı, qüsurun sərt
və istiqlal bir şəkildə idarə edilməsini bəzəcədə
təklil edir.
.jpg)
